Кто женился на Isabella II of Jerusalem?

Isabella II (Old French: Ysabel; 1212 – May 1228), sometimes called Isabella of Brienne and erroneously Yolanda, was the queen of Jerusalem who reigned from 1212 to 1228. She was the daughter and successor of Maria of Montferrat, who died shortly after giving birth to her. Like her mother, Isabella died young before she could make an impression on politics.

Isabella's father, John of Brienne, ruled during her long minority; while he continued to regard himself as king for life, his opponents insisted that he was merely regent for Isabella. In 1223 John arranged for her to marry Emperor Frederick II, king of Sicily. A proxy wedding was held in the Kingdom of Jerusalem in August 1225, followed by Isabella's coronation as queen of Jerusalem. She then promptly departed for the Kingdom of Sicily, where she married Frederick in person. The marriage made her queen of Sicily and empress of the Holy Roman Empire. Defying his agreement with her father, Frederick declared himself king of Jerusalem immediately after their wedding and seized control of her kingdom. He sidelined Isabella, whose role in government was minimal. Her father's supporters alleged that Frederick abused her. She died shortly after giving birth to her only son, Conrad II, who succeeded her under Frederick's tutelage.

Фридрих II (нем. Friedrich II von Hohenstaufen, итал. Federico Ruggero Costantino di Hohenstaufen; 26 декабря 1194, Ези — 13 декабря 1250, замок Фьорентино близ Лучеры) — король Германии (римский король) с 5 декабря 1212 года, император Священной Римской империи с 22 ноября 1220 года, король Сицилии (под именем Фридрих I, в 1197—1212 годах и с 1217 года). Король Иерусалима, сперва по правам жены Иоланты Иерусалимской (Изабеллы II) в 1225-1228 годах, затем как регент от имени своего сына Конрада с 1228—1243 годы. Представитель династии Гогенштауфенов. Сын Генриха VI и Констанции Норманнской, внук Фридриха I Барбароссы и короля Сицилии Рожера II.

После смерти отца, Генриха VI, Фридриху удалось взять верх над Оттоном IV и стать императором Священной Римской империи, объединив под своей властью Германию и Южную Италию. Фридрих сделал многочисленные уступки германским имперским князьям, издав «Статут в пользу принцев» и «Статут в пользу князей церкви», чем усилил раздробленность империи. В Сицилийском королевстве Фридрих провёл законодательные и административные реформы, усилив централизацию королевской власти. В 1224 году он основал Неаполитанский университет. В 1231 году были изданы Мельфийские конституции — первый светский юридический кодекс Средневековья. Для охраны своих земель Фридрих построил множество замков на юге Италии. Его двор был центром поэзии и науки. Он написал знаменитую работу «Искусство птичьей охоты».

Правление Фридриха — период ожесточённых конфликтов между папами и императорами. Его стремление подчинить своей власти всю Италию, опираясь на королевство Сицилия, привело к длительной борьбе с городами Северной и Средней Италии, а также с папами Григорием IX и Иннокентием IV. Из-за проведения реформ на Сицилии Фридрих неоднократно откладывал отъезд в крестовый поход, за что в 1227 году папа Григорий IX отлучил его от церкви. В 1229 году Фридрих II принял участие в Шестом крестовом походе и договорился с египетским султаном аль-Камилем из династии Айюбидов о передаче под опеку христиан Вифлеема, Назарета и Иерусалима. В храме Гроба Господня Фридрих возложил на свою голову корону короля Иерусалимского. В 1230 году отношения с курией улучшились, и отлучение было снято. Фридрих трижды отлучался от церкви. В 1245 году Первый Лионский собор низложил Фридриха с императорского трона (формально, реальной силы это решение не имело). В Германии один за другим были выбраны короли Генрих Распе и Вильгельм Голландский.

По существующим легендам Фридрих не умер в 1250 году, он должен в будущем вернуться, чтобы реформировать церковь, установить царство всеобщего мира и благоденствия. Во второй половине XIII века в Италии и Германии появлялись самозванцы, выдававшие себя за императора Фридриха II.

Среди современников Фридрих получил прозвище «Чудо мира» (лат. Stupor mundi). Среди немецких гуманистов, искавших национального героя, был более популярен его дед, Фридрих Барбаросса, что снизило значимость фигуры Фридриха II. В Италии образ Фридриха долгое время оставался отрицательным из-за папской пропаганды, которая представляла его как гонителя церкви и еретика, атеиста, антихриста или зверя Апокалипсиса. Только в эпоху Рисорджименто Фридрих был назван «отцом Гибеллинской Родины» в борьбе за национальное объединение. В биографии Фридриха, опубликованной в 1927 году, Эрнст Канторович изобразил его идеальным правителем. Эта оценка господствовала до конца XX века, а затем была заменена на более взвешенную и объективную.